Bjarni Einarsson. Dróttkvæði: Difference between revisions
No edit summary |
No edit summary |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
* '''Author''': | * '''Author''': Bjarni Einarsson | ||
* '''Title''': | * '''Title''': Dróttkvæði | ||
* '''Published in''': | * '''Published in''': ''Íslensk þjóðmenning'' VI. Ed. Frosti F. Jóhannson | ||
* '''Place, Publisher''': | * '''Place, Publisher''': Reykjavík: Þjóðsaga, | ||
* '''Year''': | * '''Year''': 1987 | ||
* '''Pages''': | * '''Pages''': 315-29 | ||
* '''E-text''': | * '''E-text''': | ||
* '''Reference''': '' | * '''Reference''': Bjarni Einarsson. "Dróttkvæði." ''Íslensk þjóðmenning'' VI, pp. 315-29. Ed. Frosti F. Jóhannson. Reykjavík: Þjóðsaga, 1987. | ||
---- | ---- | ||
* '''Key words''': | * '''Key words''': poetry (kveðskapur) | ||
==Annotation== | |||
A general study of skaldic poetry, including many examples from Egils saga. | |||
==Lýsing== | ==Lýsing== | ||
Í kaflanum er fjallað almennt um dróttkvæði en mörg kvæði úr Egils sögu eru tekin sem dæmi. | |||
==See also== | ==See also== | ||
| Line 20: | Line 23: | ||
==References== | ==References== | ||
Ítarefni: | |||
Bls. 0: Einstök vinátta | |||
79. kafli: | |||
„Arinbjarnakviða er einstakt lofkvæði ; efnið er vinátta Egils og Arinbjarnar og einkum um hjálp Arinbjarnar þegar kominn á vald höfuðóvinar síns Eiríks konungs blóðöxar. Enda þótt kvæðið sé mjög illa varðveitt leynir sér ekki að kvæðið er stórbrotinn skáldskapur og mjög persónulegur eins og annar skáldskapur Egils.“ | |||
Bls. 317: Fyrsta lofkvæðið og runhendan | |||
90. kafli: | |||
„Runhendur háttur eða runhenda er eini forni hátturinn sem hefur endarím. Elsta kvæði undir þeim hætti telja menn vera Höfuðlausn (2. dæmi) Egils Skalla-Grímssonar en þá loka fræðimenn augunum fyrir því að Skalla-Grími er eignuð runhend vísa í Egils sögu sem á að vera ort löngu áður en Egill fæddist. Vandamálið er að þótt endarím hafi þekkst í germönskum kveðskap á meginlandinu á 9. öld og í ensku kvæði frá 10. öld þá er því ekki trúað að Skalla-Grímur hafi átt þess kost að kynnast því; hins vegar kunni Egill að hafa lært þetta af Englendingum.“ „Eina lofkvæðið – auk Háttatals – er varðveist hefur sem heild er Höfuðlausn sem Egill orti á einni nóttu, samkvæmt sögu sinni, og flutti Eiríki konungi blóðöxi í Jórvík á Englandi – og varð þannig fyrstur Íslendinga til að flytja konungi lofkvæði.“ | |||
<references /> | <references /> | ||
==Links== | ==Links== | ||
* ''Written by:'' | * ''Written by:'' Jane Appleton | ||
* ''Icelandic | * ''Icelandic translation:'' Jón Karl Helgason | ||
[[Category:Egils saga]][[Category:Egils saga:_Articles]][[Category:Authors]][[Category:All entries]] | [[Category:Egils saga]][[Category:Egils saga:_Articles]][[Category:Authors]][[Category:Poetry]] | ||
[[Category:All entries]] | |||
Revision as of 10:16, 30 November 2011
- Author: Bjarni Einarsson
- Title: Dróttkvæði
- Published in: Íslensk þjóðmenning VI. Ed. Frosti F. Jóhannson
- Place, Publisher: Reykjavík: Þjóðsaga,
- Year: 1987
- Pages: 315-29
- E-text:
- Reference: Bjarni Einarsson. "Dróttkvæði." Íslensk þjóðmenning VI, pp. 315-29. Ed. Frosti F. Jóhannson. Reykjavík: Þjóðsaga, 1987.
- Key words: poetry (kveðskapur)
Annotation
A general study of skaldic poetry, including many examples from Egils saga.
Lýsing
Í kaflanum er fjallað almennt um dróttkvæði en mörg kvæði úr Egils sögu eru tekin sem dæmi.
See also
References
Ítarefni: Bls. 0: Einstök vinátta 79. kafli: „Arinbjarnakviða er einstakt lofkvæði ; efnið er vinátta Egils og Arinbjarnar og einkum um hjálp Arinbjarnar þegar kominn á vald höfuðóvinar síns Eiríks konungs blóðöxar. Enda þótt kvæðið sé mjög illa varðveitt leynir sér ekki að kvæðið er stórbrotinn skáldskapur og mjög persónulegur eins og annar skáldskapur Egils.“
Bls. 317: Fyrsta lofkvæðið og runhendan 90. kafli: „Runhendur háttur eða runhenda er eini forni hátturinn sem hefur endarím. Elsta kvæði undir þeim hætti telja menn vera Höfuðlausn (2. dæmi) Egils Skalla-Grímssonar en þá loka fræðimenn augunum fyrir því að Skalla-Grími er eignuð runhend vísa í Egils sögu sem á að vera ort löngu áður en Egill fæddist. Vandamálið er að þótt endarím hafi þekkst í germönskum kveðskap á meginlandinu á 9. öld og í ensku kvæði frá 10. öld þá er því ekki trúað að Skalla-Grímur hafi átt þess kost að kynnast því; hins vegar kunni Egill að hafa lært þetta af Englendingum.“ „Eina lofkvæðið – auk Háttatals – er varðveist hefur sem heild er Höfuðlausn sem Egill orti á einni nóttu, samkvæmt sögu sinni, og flutti Eiríki konungi blóðöxi í Jórvík á Englandi – og varð þannig fyrstur Íslendinga til að flytja konungi lofkvæði.“
Links
- Written by: Jane Appleton
- Icelandic translation: Jón Karl Helgason
