Gunnar Karlsson. Barnfóstur á Íslandi að fornu: Difference between revisions
No edit summary |
No edit summary |
||
| Line 9: | Line 9: | ||
* '''Reference''': Gunnar Karlsson. "Barnfóstur á Íslandi að fornu." ''Miðaldabörn.'' Eds. Ármann Jakobsson and Torfi H. Tulinius, pp. 37–61. Reykjavík: Hugvísindastofnun Háskóla Íslands, 2005. | * '''Reference''': Gunnar Karlsson. "Barnfóstur á Íslandi að fornu." ''Miðaldabörn.'' Eds. Ármann Jakobsson and Torfi H. Tulinius, pp. 37–61. Reykjavík: Hugvísindastofnun Háskóla Íslands, 2005. | ||
---- | ---- | ||
* '''Key words''': | * '''Key words''': history, social reality (sagnfræði, samfélagsmynd) | ||
| Line 29: | Line 29: | ||
* ''English translation:'' | * ''English translation:'' | ||
[[Category:Egils saga]][[Category:Egils saga:_Articles]][[Category:Authors]][[Category:All entries]] | [[Category:Egils saga]][[Category:Egils saga:_Articles]][[Category:History]][[Category:Social reality]][[Category:Authors]][[Category:All entries]] | ||
Revision as of 12:56, 9 January 2015
- Author: Gunnar Karlsson
- Title: Barnfóstur á Íslandi að fornu
- Published in: Miðaldabörn
- Editors: Ármann Jakobsson og Torfi H. Tulinius
- Place, Publisher: Reykjavík: Hugvísindastofnun Háskóla Íslands
- Year: 2005
- Pages: 37–61
- E-text:
- Reference: Gunnar Karlsson. "Barnfóstur á Íslandi að fornu." Miðaldabörn. Eds. Ármann Jakobsson and Torfi H. Tulinius, pp. 37–61. Reykjavík: Hugvísindastofnun Háskóla Íslands, 2005.
- Key words: history, social reality (sagnfræði, samfélagsmynd)
Annotation
Lýsing
Greinin fjallar um barnfóstur á Íslandi og eru heimildir teknar úr Íslendingasögum, Sturlungu og Grágás. Fjallað er um ólíka orðanotkun yfir fóstur og hvers konar tengsl milli manna, eða manna og dýra, falla þar undir. Gunnar greinir á milli ólíkra tegunda fóstrana. Annars vegar er fóstur í foreldrahúsum sem hann telur hafa verið nokkurs konar barnagæslu. Undir þennan flokk fellir Gunnar tengsl Þorgerðar brákar við Egil Skalla-Grímsson. Hins vegar er fóstur utan heimilis sem flokkast í fimm undirflokka. Að lokum er fjallað um af hverju Íslendingar sendu börn sín í fóstur, hvort það hafi verið vegna tilfinningakulda gagnvart þeim eða umhyggju foreldra. Gunnar telur að það hafi fremur verið vegna umhyggju foreldra; Íslendingar hafi sent börn í fóstur því samfélagið hafi þurft á hörðum karlmönnum að halda og að barnfóstur hafi verið leið til þess að slíta tilfinningatengsl, einkum við hið kvenlega, og búa til harða karlmenn. Þó nefnir Gunnar að tvær frægustu hetjur Íslendingasagna, Egill Skalla-Grímsson og Grettir Ásmundarson, hafi verið mömmustrákar og segir að af þessu megi álykta að vænlegra hafi verið til karlmennsku að strákar væru aldir upp hjá mæðrum sínum þrátt fyrir mögulegar hugmyndir Íslendinga um annað.
See also
References
Links
- Written by: Védís Ragnheiðardóttir
- English translation:
