Auður G. Magnúsdóttir. Ill er ofbráð reiði: Difference between revisions
From WikiSaga
Jump to navigationJump to search
No edit summary |
No edit summary |
||
| Line 8: | Line 8: | ||
* '''Reference''': Auður Magnúsdóttir. “Ill er ofbráð reiði. Tilfinningar, saga og félagsleg þýðing reiðinnar í Njálssögu” ''Heimtur. Ritgerðir til heiðurs Gunnari Karlssyni sjötugum''. Eds. Guðmundur Jónsson, Helgi Skúli Kjartansson og Vésteinn Ólason, pp. 50-63. Reykjavík: Hugvísindastofnun Háskóla Íslands, 2009 | * '''Reference''': Auður Magnúsdóttir. “Ill er ofbráð reiði. Tilfinningar, saga og félagsleg þýðing reiðinnar í Njálssögu” ''Heimtur. Ritgerðir til heiðurs Gunnari Karlssyni sjötugum''. Eds. Guðmundur Jónsson, Helgi Skúli Kjartansson og Vésteinn Ólason, pp. 50-63. Reykjavík: Hugvísindastofnun Háskóla Íslands, 2009 | ||
---- | ---- | ||
* '''Key words''': | * '''Key words''': social reality, gender studies, characterisation, samfélagsmynd, kynjafræði, persónusköpun | ||
| Line 15: | Line 15: | ||
==Lýsing== | ==Lýsing== | ||
Í greininni er fjallað um félagslega og pólitíska merkingu reiðinnar eins og hún birtist í Njálssögu. Auður bendir á að reiði sé ekki einungis tilfinning sem bærist innra með sögupersónunum heldur sé hún bæði stétt- og kynskipt. Þannig hafa konur og | Í greininni er fjallað um félagslega og pólitíska merkingu reiðinnar eins og hún birtist í Njálssögu. Auður bendir á að reiði sé ekki einungis tilfinning sem bærist innra með sögupersónunum heldur sé hún bæði stétt- og kynskipt. Þannig hafa konur og einnig karlar í lægri þjóðfélagsþrepum ekki sama rétt til að sýna af sér reiði og karlar er ofar standa í samfélaginu. Reiði þeirra fyrrnefndu taldist meira í ætt við bræði og því af tilfinningalegum toga en höfðingjar og heldri menn áttu að hafa stjórn á skaphöfn sinni og ekki láta stjórnast af tilfinningum. Reiði þeirra var því bæði réttmæt en einnig réttlát og við ákveðnar kringumstæður áttu karlar að sýna af sér reiði og nýta hana þannig sem tæki í félagslegum og pólitískum tilgangi. | ||
==See also== | ==See also== | ||
| Line 27: | Line 27: | ||
==Links== | ==Links== | ||
* ''Written by:'' | * ''Written by: Guðný Waage'' | ||
* ''Icelandic/English translation:'' | * ''Icelandic/English translation:'' | ||
[[Category:Njáls saga]][[Category:Njáls saga:_Articles]][[Category:Authors]][[Category:All entries]] | [[Category:Njáls saga]][[Category:Njáls saga:_Articles]] | ||
[[Category:Social reality]][[Category:Gender studies]][[Category:Characterisation]] | |||
[[Category:Authors]][[Category:All entries]] | |||
Revision as of 09:58, 29 January 2016
- Author: Auður Magnúsdóttir
- Title: “Ill er ofbráð reiði.” Tilfinningar, saga og félagsleg þýðing reiðinnar í Njálssögu
- Published in: Heimtur. Ritgerðir til heiðurs Gunnari Karlssyni sjötugum
- Place, Publisher: Reykjavík: Hugvísindastofnun Háskóla Íslands
- Year: 2009
- Pages: 50-63
- E-text:
- Reference: Auður Magnúsdóttir. “Ill er ofbráð reiði. Tilfinningar, saga og félagsleg þýðing reiðinnar í Njálssögu” Heimtur. Ritgerðir til heiðurs Gunnari Karlssyni sjötugum. Eds. Guðmundur Jónsson, Helgi Skúli Kjartansson og Vésteinn Ólason, pp. 50-63. Reykjavík: Hugvísindastofnun Háskóla Íslands, 2009
- Key words: social reality, gender studies, characterisation, samfélagsmynd, kynjafræði, persónusköpun
Annotation
Lýsing
Í greininni er fjallað um félagslega og pólitíska merkingu reiðinnar eins og hún birtist í Njálssögu. Auður bendir á að reiði sé ekki einungis tilfinning sem bærist innra með sögupersónunum heldur sé hún bæði stétt- og kynskipt. Þannig hafa konur og einnig karlar í lægri þjóðfélagsþrepum ekki sama rétt til að sýna af sér reiði og karlar er ofar standa í samfélaginu. Reiði þeirra fyrrnefndu taldist meira í ætt við bræði og því af tilfinningalegum toga en höfðingjar og heldri menn áttu að hafa stjórn á skaphöfn sinni og ekki láta stjórnast af tilfinningum. Reiði þeirra var því bæði réttmæt en einnig réttlát og við ákveðnar kringumstæður áttu karlar að sýna af sér reiði og nýta hana þannig sem tæki í félagslegum og pólitískum tilgangi.
See also
References
Chapter 8: fékk Hrútur gott orð: "Þetta virðingarverða athæfi eykur orðstír Hrúts. Hann missir ekki stjórn á sér en bregst við í samræmi við stöðu sína." (s. 56).
Links
- Written by: Guðný Waage
- Icelandic/English translation:
