Byock, Jesse L.. Egilssaga og samfélagsminni: Difference between revisions
No edit summary |
No edit summary |
||
| (5 intermediate revisions by 2 users not shown) | |||
| Line 1: | Line 1: | ||
* '''Author''': Byock, Jesse L. | * '''Author''': Byock, Jesse L. | ||
* '''Title''': Egilssaga og samfélagsminni | * '''Title''': Egilssaga og samfélagsminni | ||
* '''Published in''': ''Íslenska söguþingið 28.-31. maí 1997.'' Vol. 1 | * '''Published in''': ''Íslenska söguþingið 28.-31. maí 1997.'' Vol. 1 | ||
* '''Editors''': Guðmundur J. Guðmundsson, Eiríkur K. Björnsson. | |||
* '''Place, Publisher''': Reykjavík: Sagnfræðistofnun Háskóla Íslands, Sagnfræðingafélag Íslands | * '''Place, Publisher''': Reykjavík: Sagnfræðistofnun Háskóla Íslands, Sagnfræðingafélag Íslands | ||
* '''Year''': 1997 | * '''Year''': 1997 | ||
| Line 9: | Line 10: | ||
Eds. Guðmundur J. Guðmundsson, Eiríkur K. Björnsson. Reykjavík: Sagnfræðistofnun Háskóla Íslands, Sagnfræðingafélag Íslands, 1997. | Eds. Guðmundur J. Guðmundsson, Eiríkur K. Björnsson. Reykjavík: Sagnfræðistofnun Háskóla Íslands, Sagnfræðingafélag Íslands, 1997. | ||
---- | ---- | ||
* '''Key words''': | * '''Key words''': history, social reality (sagnfræði, samfélagsmynd) | ||
==Annotation== | ==Annotation== | ||
Byock’s analysis of Egils saga considers the concept of social memory. He observes how the author uses different written and oral sources of past events and imparts them to his contemporaries through the narrative. Byock points out that these past events are used as a foundation in creating the reader’s identity, strengthening the orthodox historical understanding and show how they are connected to the interests of the author and his contemporaries. In the Saga can be found many examples of the division of power and wealth in Iceland on the one hand, and in kingdoms on the other. | |||
==Lýsing== | ==Lýsing== | ||
Byock greinir hér Eglu með tilliti til hugtaksins samfélagsminni. Hann tekur til athugunar hvernig höfundur notar sögur og munnmæli manna af hinum ýmsu atburðum fortíðar í frásögn sína og miðlar þeim þannig til samtímamanna sinna. Hann bendir á að þessar sögur séu notaðar til þess að undirbyggja sjálfsmynd lesenda, styrkja viðtekinn skilning þeirra á sögu sinni og sýnir hvernig þær tengjast helstu hugðarefnum höfundar og samtímamanna hans. Í sögunni er til dæmis oft lýst þeim mun sem er á stjórnarháttum og kjörum manna á Íslandi annarsvegar og í konungdæmum erlendis hinsvegar. | |||
==See also== | ==See also== | ||
| Line 21: | Line 25: | ||
==References== | ==References== | ||
[[Egla,_57|Chapter 57]]: '''Konungur svarar seint''': "Um leið og Eiríkur ákvað að fara á svig við lagavenjur til að styðja sinn mann, vakti hann mótþróa sjálfseignarbænda. Það er ekki brýnt úrlausnarefni hvort Egill atti raunverulega kappi við konung eins og sagan segir frá. Hitt er þyngra á metum að hinn raunverulegi Eiríkur konungur var ofmetnaðarmaður og honum voru mislagðar hendur sem konungi. Hann varð að flýja Noreg eftir að hafa glatað stuðningi sjálfseignarbænda" (p. 7). | |||
==Links== | ==Links== | ||
* ''Written by:'' | * ''Written by:'' Lieu Thúy Thi Ngo | ||
* '' | * ''English translation:'' Andri M. Kristjánsson | ||
[[Category:Egils saga]][[Category:Egils saga:_Articles]][[Category:Authors]][[Category:All entries]] | [[Category:Egils saga]][[Category:Egils saga:_Articles]][[Category:History]][[Category:Social reality]][[Category:Authors]][[Category:All entries]] | ||
Latest revision as of 14:58, 26 May 2016
- Author: Byock, Jesse L.
- Title: Egilssaga og samfélagsminni
- Published in: Íslenska söguþingið 28.-31. maí 1997. Vol. 1
- Editors: Guðmundur J. Guðmundsson, Eiríkur K. Björnsson.
- Place, Publisher: Reykjavík: Sagnfræðistofnun Háskóla Íslands, Sagnfræðingafélag Íslands
- Year: 1997
- Pages: 379-89
- E-text:
- Reference: Byock, Jesse L. "Egilssaga og samfélagsminni." Íslenska söguþingið 28.-31. maí 1997. Vol. 1, pp. 379-89.
Eds. Guðmundur J. Guðmundsson, Eiríkur K. Björnsson. Reykjavík: Sagnfræðistofnun Háskóla Íslands, Sagnfræðingafélag Íslands, 1997.
- Key words: history, social reality (sagnfræði, samfélagsmynd)
Annotation
Byock’s analysis of Egils saga considers the concept of social memory. He observes how the author uses different written and oral sources of past events and imparts them to his contemporaries through the narrative. Byock points out that these past events are used as a foundation in creating the reader’s identity, strengthening the orthodox historical understanding and show how they are connected to the interests of the author and his contemporaries. In the Saga can be found many examples of the division of power and wealth in Iceland on the one hand, and in kingdoms on the other.
Lýsing
Byock greinir hér Eglu með tilliti til hugtaksins samfélagsminni. Hann tekur til athugunar hvernig höfundur notar sögur og munnmæli manna af hinum ýmsu atburðum fortíðar í frásögn sína og miðlar þeim þannig til samtímamanna sinna. Hann bendir á að þessar sögur séu notaðar til þess að undirbyggja sjálfsmynd lesenda, styrkja viðtekinn skilning þeirra á sögu sinni og sýnir hvernig þær tengjast helstu hugðarefnum höfundar og samtímamanna hans. Í sögunni er til dæmis oft lýst þeim mun sem er á stjórnarháttum og kjörum manna á Íslandi annarsvegar og í konungdæmum erlendis hinsvegar.
See also
References
Chapter 57: Konungur svarar seint: "Um leið og Eiríkur ákvað að fara á svig við lagavenjur til að styðja sinn mann, vakti hann mótþróa sjálfseignarbænda. Það er ekki brýnt úrlausnarefni hvort Egill atti raunverulega kappi við konung eins og sagan segir frá. Hitt er þyngra á metum að hinn raunverulegi Eiríkur konungur var ofmetnaðarmaður og honum voru mislagðar hendur sem konungi. Hann varð að flýja Noreg eftir að hafa glatað stuðningi sjálfseignarbænda" (p. 7).
Links
- Written by: Lieu Thúy Thi Ngo
- English translation: Andri M. Kristjánsson
