Arnór Sigurjónsson. Trolldómur Egils Skallagrímssonar: Difference between revisions
(Created page with "* '''Höfundur''': * '''Títill''': * '''Birtíst í''': * '''Staður, Ár''': * '''Rafræn útgáfa''': * '''Tilvitnun''': ''MLA, APA, Endnote ref. (export/download)'' ----...") |
No edit summary |
||
| (19 intermediate revisions by 3 users not shown) | |||
| Line 1: | Line 1: | ||
* ''' | * '''Author''': Arnór Sigurjónsson | ||
* ''' | * '''Title''': Trolldómur Egils Skallagrímssonar | ||
* ''' | * '''Published in''': ''Andvari'' 92. Nýr flokkur | ||
* ''' | * '''Year''': 1967 | ||
* ''' | * '''Pages''': 234-39 | ||
* ''' | * '''E-text''': [http://timarit.is/view_page_init.jsp?issId=292735&pageId=4309563&lang=is&q=Andvari0=true Timarit.is] | ||
* '''Reference''': Arnór Sigurjónsson. "Trolldómur Egils Skallagrímssonar." ''Andvari'' 92, Nýr flokkur (1967) 234-39. | |||
---- | ---- | ||
* ''' | * '''Key words''': history, authorship (sagnfræði, höfundur) | ||
== | ==Annotation== | ||
Arnór Sigurjónsson talks about Egil´s amazing strength and its origins. He argues that Snorri Sturluson is the author of ''Egils saga'' and points to the catalogue of Skaldic poets in Snorri´s ''Prose Edda'' to support his argument. In the catalogue is mentioned Úlfur the fierce (''hinum óarga''), who was the forefather of both Egill and Snorri. Arnór draws a comparison between the narrative of Úlfur and the first paragraph of ''Egils saga'', where the genealogies of the Sturlunga and Oddaverja clans are linked together. Arnór also argues that the mother of Úlfur’s child was of Sami origin, mainly because Úlfur´s land was also inhabited by Sami people. The Sami people were known for their magic abilities and where often called trolls. Úlfur´s descendants therefore became half-trolls, as Kveldúlfur, Skallagrímur and Egill all inherited these troll-like abilities. However, Egill is different from his relatives, as in addition to the troll-like abilities, he also inherited the poetic talent from his forefathers. | |||
==Lýsing== | |||
Arnór fjallar um hamremmi Egils og hvaðan hún er komin. Hann færir rök fyrir því að Snorri Sturluson sé höfundur ''Eglu'' en í Skáldatali ''Snorra-Eddu'' er sagt frá skáldinu Úlfi hinum óarga, sem var forfaðir Egils og Snorra. Arnór bendir á skyldleika þeirrar frásagnar við fyrstu málsgrein Eglu en þar eru tengdar saman ættir Sturlunga og Oddverja. Ennfremur er því haldið fram að barnsmóðir Úlfs hafi verið samísk kona en á landssvæðinu þar sem Úlfur bjó voru einnig Finnar (þ.e. Samar). Þeir voru kenndir við galdur og kölluð troll; börn Úlfs urðu þar af leiðindi hálftroll. Kveldúlfur, Skallagrímur og Egill erfðu þessi einkenni en trolldómur Egils var frábrugðinn að því leyti að hann erfði líka skáldagáfuna frá forfeðrum sínum. | |||
==See also== | |||
== | |||
==References== | |||
[[Egla,_61|Chapter 61]]: '''mikill sem tröll''': „Egill Skallagrímsson er hamrammastur alla mennskra manna, sem Íslendingasögur fornar og nýjar skýra frá. Hann ræður yfir slíkum kynngikrafti líkamlegum og andlegum, að hann verður sigurvegari í hverri raun ... Hann er í senn hrotti og hetja, dólgur og skáld, brennandi í hatri, tryggur í vináttu og heitur í ást til eiginkonu og barna. Þrátt fyrir alla þá kynngi, sem í honum býr yfir, er honum lýst sem svo heilsteyptum manni, að við neyðumst til að taka sögu hans sanna, ef ekki sagnfræðilega sanna, þá sem raunsanna lifandi mynd úr samtíð hans, gerða af höfuðsnillingi.“ (p. 245). | |||
<references group="sk" /> | |||
<references /> | |||
==Links== | |||
[[Category:Egils saga]][[Category: | * ''Written by:'' Katelin Parsons | ||
* ''English translation:'' Andri M. Kristjánsson | |||
[[Category:Egils saga]][[Category:Egils saga:_Articles]][[Category:Authors]][[Category:History]] | |||
[[Category:Authorship]][[Category:All entries]] | |||
Latest revision as of 15:18, 19 May 2016
- Author: Arnór Sigurjónsson
- Title: Trolldómur Egils Skallagrímssonar
- Published in: Andvari 92. Nýr flokkur
- Year: 1967
- Pages: 234-39
- E-text: Timarit.is
- Reference: Arnór Sigurjónsson. "Trolldómur Egils Skallagrímssonar." Andvari 92, Nýr flokkur (1967) 234-39.
- Key words: history, authorship (sagnfræði, höfundur)
Annotation
Arnór Sigurjónsson talks about Egil´s amazing strength and its origins. He argues that Snorri Sturluson is the author of Egils saga and points to the catalogue of Skaldic poets in Snorri´s Prose Edda to support his argument. In the catalogue is mentioned Úlfur the fierce (hinum óarga), who was the forefather of both Egill and Snorri. Arnór draws a comparison between the narrative of Úlfur and the first paragraph of Egils saga, where the genealogies of the Sturlunga and Oddaverja clans are linked together. Arnór also argues that the mother of Úlfur’s child was of Sami origin, mainly because Úlfur´s land was also inhabited by Sami people. The Sami people were known for their magic abilities and where often called trolls. Úlfur´s descendants therefore became half-trolls, as Kveldúlfur, Skallagrímur and Egill all inherited these troll-like abilities. However, Egill is different from his relatives, as in addition to the troll-like abilities, he also inherited the poetic talent from his forefathers.
Lýsing
Arnór fjallar um hamremmi Egils og hvaðan hún er komin. Hann færir rök fyrir því að Snorri Sturluson sé höfundur Eglu en í Skáldatali Snorra-Eddu er sagt frá skáldinu Úlfi hinum óarga, sem var forfaðir Egils og Snorra. Arnór bendir á skyldleika þeirrar frásagnar við fyrstu málsgrein Eglu en þar eru tengdar saman ættir Sturlunga og Oddverja. Ennfremur er því haldið fram að barnsmóðir Úlfs hafi verið samísk kona en á landssvæðinu þar sem Úlfur bjó voru einnig Finnar (þ.e. Samar). Þeir voru kenndir við galdur og kölluð troll; börn Úlfs urðu þar af leiðindi hálftroll. Kveldúlfur, Skallagrímur og Egill erfðu þessi einkenni en trolldómur Egils var frábrugðinn að því leyti að hann erfði líka skáldagáfuna frá forfeðrum sínum.
See also
References
Chapter 61: mikill sem tröll: „Egill Skallagrímsson er hamrammastur alla mennskra manna, sem Íslendingasögur fornar og nýjar skýra frá. Hann ræður yfir slíkum kynngikrafti líkamlegum og andlegum, að hann verður sigurvegari í hverri raun ... Hann er í senn hrotti og hetja, dólgur og skáld, brennandi í hatri, tryggur í vináttu og heitur í ást til eiginkonu og barna. Þrátt fyrir alla þá kynngi, sem í honum býr yfir, er honum lýst sem svo heilsteyptum manni, að við neyðumst til að taka sögu hans sanna, ef ekki sagnfræðilega sanna, þá sem raunsanna lifandi mynd úr samtíð hans, gerða af höfuðsnillingi.“ (p. 245).
Links
- Written by: Katelin Parsons
- English translation: Andri M. Kristjánsson
