Bjarni Einarsson. Hörð höfuðbein: Difference between revisions
No edit summary |
No edit summary |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
* '''Author''': | * '''Author''': Bjarni Einarsson | ||
* '''Title''': | * '''Title''': Hörð höfuðbein | ||
* '''Published in''': | * '''Published in''': ''Mælt mál og forn kvæði. Safn ritgerða eftir Bjarna Einarsson gefið út á sjötugsafmæli hans 11. apríl 1987.'' Ed. Sigurgeir Steingrímsson. | ||
* '''Place, Publisher''': | * '''Place, Publisher''': | ||
* '''Year''': | * '''Year''': | ||
* '''Pages''': | * '''Pages''': | ||
* '''E-text''': | * '''E-text''': | ||
* '''Reference''': '' | * '''Reference''': Bjarni Einarsson. "Hörð höfuðbein." ''Mælt mál og forn kvæði. Safn ritgerða eftir Bjarna Einarsson gefið út á sjötugsafmæli hans 11. apríl 1987,'' pp. 107-15. Ed. Sigurgeir Steingrímsson. Reykjavík: Stofnun Árna Magnússonar, 1987. | ||
---- | ---- | ||
* '''Key words''': | * '''Key words''': religion, intertextuality, natural sciences (textatengsl, trúarbrögð, náttúrufræði) | ||
==Annotation== | |||
==Annotation== | |||
==Lýsing== | ==Lýsing== | ||
Beinataka Egils sögu borin saman við beinatökur í öðrum sögum, m.a. Grettis sögu, Laxdælu og Eyrbyggju, en einnig upptöku heilagra manna, líkt og Jóns helga Hólabiskups. Frásagnirnar eiga það allar sameiginlegt að fjalla um flutning beina úr vígðum reit og í nýjan kirkjugarð vegna kirkjuflutnings (nema Laxdæla, þar sem bein völvu eru flutt úr kirkjugarði og lengst burt frá þjóðbraut). Egill var upphaflega heygður, síðan færður undir altari kirkjunnar að Hrísbrú og síðan tekinn upp þaðan þegar kirkjan var færð. Stærð og harka höfuðbeina hans var sannprófuð og hann síðan færður í utanverðan kirkjugarð á nýja kirkjustaðnum að Mosfelli. Stærð og harka fornra beina er einnig til umræðu í Grettis sögu, Magnúss sögu hins góða í Heimskringlu og í einu handriti Ólafs sögu helga hinnar sérstöku eftir Snorra. | |||
==See also== | ==See also== | ||
| Line 20: | Line 21: | ||
==References== | ==References== | ||
[[Egla,_89|Chapter 89]]: „Skapti er [...] á skrá um kynborna presta frá 1143. Það væri í samræmi við ýmsar aðrar klóklegar aðferðir Eglu-höfundar við að gjöra sögu sína sennilega að bendla merkan prest frá næstliðinni öld við þessa ósennilegu beinaupptöku og lýsingu“ (p. 111). | |||
<references /> | <references /> | ||
==Links== | ==Links== | ||
* ''Written by:'' | * ''Written by:'' Álfdís Þorleifsdóttir | ||
* '' | * ''English translation:'' | ||
[[Category:Egils saga]][[Category:Egils saga:_Articles]][[Category:Authors]][[Category:All entries]] | [[Category:Egils saga]][[Category:Egils saga:_Articles]][[Category:Authors]][[Category:Religion]][[Category:Intertextuality]][[Category:Natural sciences]][[Category:All entries]] | ||
Revision as of 13:50, 30 November 2011
- Author: Bjarni Einarsson
- Title: Hörð höfuðbein
- Published in: Mælt mál og forn kvæði. Safn ritgerða eftir Bjarna Einarsson gefið út á sjötugsafmæli hans 11. apríl 1987. Ed. Sigurgeir Steingrímsson.
- Place, Publisher:
- Year:
- Pages:
- E-text:
- Reference: Bjarni Einarsson. "Hörð höfuðbein." Mælt mál og forn kvæði. Safn ritgerða eftir Bjarna Einarsson gefið út á sjötugsafmæli hans 11. apríl 1987, pp. 107-15. Ed. Sigurgeir Steingrímsson. Reykjavík: Stofnun Árna Magnússonar, 1987.
- Key words: religion, intertextuality, natural sciences (textatengsl, trúarbrögð, náttúrufræði)
Annotation
Lýsing
Beinataka Egils sögu borin saman við beinatökur í öðrum sögum, m.a. Grettis sögu, Laxdælu og Eyrbyggju, en einnig upptöku heilagra manna, líkt og Jóns helga Hólabiskups. Frásagnirnar eiga það allar sameiginlegt að fjalla um flutning beina úr vígðum reit og í nýjan kirkjugarð vegna kirkjuflutnings (nema Laxdæla, þar sem bein völvu eru flutt úr kirkjugarði og lengst burt frá þjóðbraut). Egill var upphaflega heygður, síðan færður undir altari kirkjunnar að Hrísbrú og síðan tekinn upp þaðan þegar kirkjan var færð. Stærð og harka höfuðbeina hans var sannprófuð og hann síðan færður í utanverðan kirkjugarð á nýja kirkjustaðnum að Mosfelli. Stærð og harka fornra beina er einnig til umræðu í Grettis sögu, Magnúss sögu hins góða í Heimskringlu og í einu handriti Ólafs sögu helga hinnar sérstöku eftir Snorra.
See also
References
Chapter 89: „Skapti er [...] á skrá um kynborna presta frá 1143. Það væri í samræmi við ýmsar aðrar klóklegar aðferðir Eglu-höfundar við að gjöra sögu sína sennilega að bendla merkan prest frá næstliðinni öld við þessa ósennilegu beinaupptöku og lýsingu“ (p. 111).
Links
- Written by: Álfdís Þorleifsdóttir
- English translation:
