Baldur Hafstað. Das Dilemma des Gefolgsmannes: Freundschaft in der Egils saga
- Author: Baldur Hafstað
- Title: Das Dilemma des Gefolgsmannes: Freundschaft in der Egils saga
- Published in: Die Egils saga und ihr Verhältnis zu anderen Werken des nordischen Mittelalters Ph.D. Diss.
- Place, Publisher: Reykjavík: Rannsóknarstofnun Kennaraháskóla Íslands
- Year: 1995
- Pages: 19-33
- E-text:
- Reference: Baldur Hafstað. "Das Dilemma des Gefolgsmannes: Freundschaft in der Egils saga."Die Egils saga und ihr Verhältnis zu anderen Werken des nordischen Mittelalters. Ph.D. Diss. pp. 19-33. Reykjavík: Rannsóknarstofnun Kennaraháskóla Íslands, 1995.
- Key words:
Annotation
In the first chapter of his dissertation Hafstað examines how the ideas of friendship and allegiance are described in Egil's saga. For these considerations, he describes how these themes are dealt with in Snorri Sturluson's Heimskringla and further developed in Egil's Saga. The blind humbleness described in Heimskringla develops into a loyal and autonomous allegiance which, in case of doubt, can be directed against the king to support a friend's cause in Egil's Saga. Based on his analysis, Hafstað proposes that Snorri Sturluson was the author of Egil's Saga. He also draws parallels to the life of Snorri who in his youth was blinded by the splendour and glamour of the Norwegian royal court but later caught in-between the Norwegian king and allegiance to his own countrymen.
Lýsing
Í fyrsta kafla doktorsritgerðar sinnar skoðar Baldur Hafstað birtingarmyndir vináttu og tryggðar í Egils sögu. Hann beinir sjónum að því hvernig unnið er með samskonar hugmyndir í Heimskringlu Snorra Sturlusonar sem síðar ná frekari þroska í Egils sögu. Sú skilyrðislausa auðmýkt sem kemur fram í Heimskringlu þróast yfir í sanna og sjálfstæða hollustu í Egils sögu, sem getur verið beint gegn konungnum til að styðja málstað hollvina. Út frá greiningu sinni færir Baldur rök fyrir því að Snorri Sturluson sé höfundur Eglu. Máli sínu til stuðnings bendir hann á hliðstæður úr lífshlaupi Snorra sem var á yngri árum heillaður af ljóma og dýrð norsku hirðarinnar en þurfti seinna á lífsleiðinni að velja á milli tryggðar við norska konunginn eða tryggðar við samlanda sína.
See also
- Baldur Hafstað. Das Verhältnis zwischen der Heimskringla und der Egils saga
- Baldur Hafstað. Die Jórvík-Fahrt, der Gísls þáttr und die Arinbjarnarkviða
- Baldur Hafstað. Die Egils saga im Lichte von Mythen, Heldensage und Wikingersage
- Baldur Hafstað. Die Authentizität der Dichtung in der Egils saga
- Baldur Hafstað. "...jafnsatt er þat alt..."
- Baldur Hafstað. Konungsmenn í kreppu og vinátta í Egils sögu
References
Chapter 22: við berum eigi skaplyndi til að eiga drykk: "In seinem (Ölvir) Lebenslauf wird eine Entwicklung deutlich: Anfänglich is Ölvir vom Glanz des Königshofes beeindruckt und erweist sich als treuer Gefolgsmann des Königs, doch später stellt er die Werte von Freundschaft und Verwandtschaft höher, was folgerichtig zu einer gewissen Skepsis dem König gegenüber führt." (pp. 23-4).
Chapter 45: eitt skyldi yfir þá ganga alla : "Von Anfang ist der kein Zweifel an seiner (Aribjörns) Haltung, wenn er auf die Probe gestellt wird (…). Arinbjörn ist nicht mit Egill verwandt, d.h. seine Treue Egill gegenüber beruht nur auf Freundschaft; (…). Auf diese Weise stellt die Saga die Bedeutung der Freundschaft noch über die der Verwandschaft." (p. 24).
Links
- Written by: Johanna Nowotnick
- Icelandic translation: Andri M. Kristjánsson
